西京的冬天正在过去，阳光越来越好，有些动人心魄，你忍不住想走去外面的世界了。
雅珍家除了吃喝，最大的活动就是带孩子。因为卫生间是一家人一起分享，悠哉地泡澡，是奢侈的。雅珍决定偶尔慰劳一下这段日子以来积累的戾气，舒服地洗了一个头。
雅珍的网课越来越别扭，第一，她自己打不起精神，全无激情，第二，上课时段孩子总是出各种状况，引得婆婆一次次叫门。雅珍心情不好，常常把情绪发泄在课堂上，也引起很多学生的不满。
在家里，雅珍越来越寡言少语，她希望自己主动减少语言，可以相应地减少婆婆的语言，而无论婆婆说什么，既不回应也不辩解。但雅珍的婆婆好像在这一点上很大调，不仅没有发觉雅珍的消极反应，反而越说越带劲了。不仅就当前发生的事情的说东说西，甚至把陈年旧事也搬出来说，把无关紧要的事情也扯出来。
最后，她甚至想把乡下的亲戚招来，陪她解闷。可惜乡下还封道，国家倡导不能走亲戚，聚会，一时半会儿是过不来了。话虽如此，远方的表姐和表弟一家，却也是住在城里的，逢年过节经常走动。几家人年夜饭已经取消了，来家里警察总是管不上吧？
婆婆和远方商量这件事，远方倒是嘴紧，坚决不同意，说家里有个婴儿要睡觉，经不住吵嚷。不料，雅珍竟然松口了，她反正也是睡不成，她想，婆婆有人陪了，每天或许能少发表几句名言警句。
对了，小区目前都是封闭状态，进出需要有通行证，但这也难不倒婆婆，总之，人，还是招进来了。而解闷的主要活动，就是打麻将。
麻将的主要成员，除了婆婆，还有表姐，表弟，老公远方也被拉去凑数，雅珍不在其中。
雅珍回忆起生产之前几个月，几乎都是在他们或者麻将，或者扑克牌的游戏声中度过的，月子里好容易消停。可以说，雅珍一直置身在这个家庭的主要娱乐活动之外。
婴儿才不到三个月，白天，有厨房里的叮铃咣啷，到了晚上，又是麻将和扑克牌的大声喧哗。诈胡的哄堂大笑，出错牌的埋怨怒骂，此起彼伏。
门外的麻将声还在继续着，但是事过境迁，雅珍看待他们的眼光早已不同了。唯一相似的，可能还是那种疏离感，被排斥在外的局外感。
麻将是一场赌局，人生是更大的赌局，赌场上的人都是最亲近的人，他们在欢闹和嬉笑的背后，进行着最残酷的厮杀。
每一场博弈，家人之间，都在把自己的利益瓜分出去，或者把对方的利益收入囊中。
从宏观上看，家庭成员的利益此消彼长，总体保持不变；但从微观上来看，利益的分配和移动，对个体产生着质的影响。
如果大家族的财富是股市大盘，大盘涨红的条件下，每一只股票各有跌涨。
一个人会在这场博弈中胜出还是失败，丰盈还是灭亡，取决于她自身的生命力，而不是其他人的施舍。
因为，这是一场赌局。
麻将，在整个疫情期间，为这个家带来了生趣，也在一场又一场博弈中，维持着整个家庭的生态。
既然是生态，总有人热衷其中，总有人置身事外。否则，就像失去平衡的钟摆。
不同的时期，我们看待麻将，心情也不一样，有时候，它是血腥的战场，有时候，它是和谐的聚会。
雅珍发现，出牌的方式，不会因为自己的存在改变，也不会因为自己的疏离改变。如果你发誓不肯接受，那么，只能让自己内心的天使和魔鬼做一场较量，改变的，只是心情而已。
远方为了社交，硬着头皮上桌，雅珍自己关上门，趁着孩子睡觉，抓紧时间备课。网课需要准备大量PPT，还要在线批改学生的作业，公共课班级多，人数大，工作量海。
门外麻将的声音不绝于耳：“二条，三饼，五万，碰，吃，上听，…………”
雅珍在读一篇英文社会作文：“群体，市民社会，旁观者效应，性差别，性骚扰，性歧视，…………”
雅珍感觉自己的听觉和视觉在不停的打着架，抢占着脑细胞的空间，一会儿所有脑细胞跑到了听神经一方，一会儿又被强行拉到视神经一方，有时候一行文字要读十遍，也无法继续推进。最讨厌的就是远方的声音，他明明就说自己讨厌打麻将，实在是被逼无奈，为了陪婆婆开心等等，真的上场了，他比谁都开心，赢钱的时候开心，输钱了也开心，仿佛自己巴不得输掉似的。每次他们麻将，都要把电视打开给表姐和表弟带来的孩子看，以便整个游戏过程不受孩子的打扰。
雅珍完全无法工作，干脆抬起屁股，出去跑步了。