去费县那天，先去韦姜屯大姐家，她大姑姐和侄女早到了，就看人家娘俩坐在那里，别提那个自然，跟自己家样，我这个当亲兄弟的，远远没有她俩从容，去费县的路上，大姐跟二姑姐的侄子坐一起的，俩人拉一路，跟娘俩样，别提那个热乎，什么都拉。
为什么在俺家里，我佩服俺大姐，甚至超过俺爹娘？从她一言一行中，你能得出正确的东西，好的东西，有利于你家庭健康的东西。她说的话，你听着不讲理的无情，但你越琢磨，越是正经味，她经常说，俺不姓孙，俺姓张，这句话多无情，可她有这种心，就证明她打算从老张家生根发芽的。
大姐刚结婚时，也经常跟婆婆，小婶弄别扭，这个很正常，磨合期都这样，她气的跟大姑姐，二姑姐诉苦，人家什么话不说，什么态不表，贵贱不掺和娘家的事，也不东挑挑，西拨拨，俺该上你家坐坐的，就坐坐，后来，大姐就明白人家高了，觉着以前处事不明智。
许多女人为什么家庭不幸福？因为她不知道跟谁过日子，上谁家过日子？不知道自己男人姓什么？还没掐奶，心里只有娘家，做不到俺大姐这样，去主动迅速的融入婆家环境，适应那个环境，这个就跟移树样，你去新的生存环境，你得积极适应，重新编织自己的网，扎自己的根，你这才是过日子的女人。
朱陈有个风俗，只要出嫁的闺女，不管怎死的，是不允许埋在娘家祖坟的，会对家族不好，出嫁的姑娘，泼出去的水，有时候，咱真为闺女好，不能像老王爹娘那样，在青云一住就是十几天，你考虑你女婿的感受来吗？小孩大了，得掐奶，她光哭，也得狠下心来，你闺女自己过日子了，她怎过好来？你要不给她掐奶，她能过好日子吗？我跟闺女说过一句话，只要你结婚，别想在这里住一天。
我跟叶哥，军军，从高三时就一起玩，后来，叶哥家的大娘说，你们玩的这么好，拜仁兄弟吧？就拜了仁兄弟，俺这三个人的家属，军军家的嫂子是莒南的，跟老王娘家离的比较近，风俗相同，都盛行一头沉，她俩能拉一起去，伟姐虽然娘家是苍山的，但一直住在罗庄，思想被罗庄化了，处理一些事，很通达。
伟姐就多活，在益膳房工作时，就跟大娘一起在老屯晚集上卖牛奶，两个侄子，几乎天天住在大娘家，人家就当自己家了，一次，小叔子跟她开玩笑，直接一脚踹过去了。在老王和嫂子眼里，一直贴靠在老的那里，是抠吃贪婪，她俩不去想，她又没抠吃别人的，她俩没看到伟姐的可贵之处，人家把这个家当自己家了，可你俩呢？过半辈子了，眼里只有娘家。
当军军丈人一家，包括姨子舅子，搬来朱张桥河北村时，我跟叶哥说，这个军军，他不考虑爹娘的感受吗？养你这么大，给你盖上房，结了婚，你去孝敬你丈人一家了，还有军军家的丈人，你不考虑你这种行为吗？听说把莒南的房子土地都卖了，决心还怪大，后路都断了，就打算永久住在朱张桥的，可军军家的嫂子，你不考虑公公婆婆的感受来吗？
嫂子就是伏地魔，扶妹魔，军军舅子，姨子的婚姻，都是军军忙里忙外，帮着找工作，找对象，买房子，甚至丈人丈母娘送湖去，都是军军操办的，这些是当女婿赚的，不是不行，但一定长臂管辖了，军军不去想，你这么操心，你爹娘和兄弟怎看你，怎想你，庄邻怎看你？
老王那片，咱也没彻底了解过，咱就觉着不是正常思维，真理解不了，舅子的两来拽也住在县城，年纪轻轻就意外去世了，他姨子说晚上害怕，小孩舅母竟然让小孩舅去陪着，一直陪过五七，天底下，那有姐夫给妹夫守灵的？
咱也不聪明，许多道理，书上也没教，咱只能自己去琢磨，我结婚那天，姨子来了，俺娘很生气，因为朱陈这片风俗，姊妹是不能跟着来的，俺大姐结婚，二姐就不能去，可现在，不知道那个高人，兴伴郎伴娘，甚至发生伴郎强奸伴娘的恶性事件，你说这是结婚的，还是专门给耍流氓创造机会的？
大姐家的门上，挂喜挂子，我问大哥，现在还有做这个的吗？他说，直接去喜铺买现成的，你看这个喜挂子，就隐藏着老祖宗的智慧，别人一瞅，就知道是男是女，就知道他家里，这两年的人丁情况，黑蓝布就说明，他家有刚走的人，男孩挂弓，期盼他成将，女孩挂蒜，期盼子孙繁衍。
有些事情，你看着很简单，但你没遇到事，就措手不及，你必须多总结人家正确处理事的方法，朱张桥东南村的老张，后天儿结婚，可他老婆死的怪巧，你说送殡吧？影响儿子的结婚，那就搁着是了，儿子结完婚，三天后，又送的殡。回来，跟俺娘拉这件事的时候，她说这样的事太多了，俺过继的大姑家正在修缮房子，婆婆却在屋里死了，大姑跟俺娘商议，俺娘说，死老的，三年不能动房子，先修房子，让她先死着吧！
别看这些微不足道的小事，咱也得留心，就像朱张桥东南村负责白事的老张，外号毛脸，他跟我说完一件事，我就一直记着的，毕竟住在农村，不是城市，对门不说话，爹娘还健在。他跟我说，让他本家的两个侄愁死了，平时不给庄邻帮忙，回家就关门过日子，这回老的去世了，庄邻都不擦他家去，没有人帮忙，跪着求老张帮帮忙，还是老张出上老脸，去找帮忙的，人家不愿去，他就说，你老的不死了，即便不情愿的去了，人手也不够。