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第50章 历史的天空

    “此情此景,不得不让人感叹,相较于清东陵,清西陵的风水布局更胜一筹。雍正皇帝的选址眼光,确实独到。”黎晓的赞叹打断了姜燃的沉思,将她从历史的遐想中拉回现实,她静静地聆听着女儿的话。

    “且不说清东陵被盗的事儿,单就地宫进水这一点,就足以说明土壤质地对陵墓选址的重要性。沙土之地,确实不宜作为安息之所。也难怪雍正帝会力排众议,另择宝地。据说康熙皇帝的景陵被盗后,地宫又再次进水。康熙皇帝的棺椁至今仍泡在水里呢。”黎晓望着眼前的美景,心中感慨万千。

    侯女士闻言,微笑中带着一丝无奈,轻轻摇了摇头:“是啊,康熙大帝,千古一帝,其功绩彪炳史册,无人能及。既然身为真龙天子,或许对于身后之事,也能泰然处之吧。不过,不打紧,龙应该不怕水。这或许也是自然之道吧。”

    “哈哈,您这话与我儿子冬狗的想法不谋而合。昨日与他谈及景陵地宫进水之事,他也说,人已逝去,身后之事何须挂怀。看来,咱们都是豁达之人啊。”黎晓笑着说道,言语间流露出对侯女士豁达态度的赞同。

    听着女儿黎晓与侯女士的对话,姜燃接过话头,平静地说道: “曹公(曹雪芹)的《好了歌》中那段话,真是发人深省。‘世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。’是啊,无论生前如何追求功名富贵,最终都不过是黄土一抔。还有‘世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了’,更是道尽了人生的虚幻与无常。”

    她沉吟片刻,继续感慨:“你们的对话深深触动了我。作为集智慧与情感于一身的高级生命形态,我们理应将追求崇高的精神境界视为首要,致力于贡献国家,造福人民。回望中国历史,孔子、老子的深邃思想,秦皇汉武、唐宗宋祖、康雍乾的雄才大略,岳飞、文天祥的民族气节,李白、苏轼的才华横溢,蔡伦、张衡、黄道婆的发明创造,张仲景、李时珍的医学贡献……他们凭借卓越的才华、非凡的贡献及丰富多彩的人生,被后世永远铭记,对中国历史的发展产生了深远的影响。在历史的天空中,他们如同璀璨星辰,穿越时空的界限,熠熠生辉,为后世指引前行的道路。尽管他们的肉身终将化为尘土,但那闪耀着光辉的精神,却如同不灭的火焰,永远照亮着人类的文明之路。”

    姜燃的话,让黎晓陷入了深深的思索之中。她意识到,这不仅仅是母亲对人生世事无常的一种感慨,更是母亲对自身及她的一种殷切期望——超脱物质的束缚,转而追求心灵的富足与精神的修养,寻觅生命中那些非物质却能永恒闪耀的价值。

    离开泰陵,一行人紧随导游的步伐,前往泰陵妃园寝。这里静静地安息着雍正皇帝的21位“甄嬛”们,规则地排列出了三排宝顶,第1排5座,第2排9座,第3排7座,分别葬着1位皇贵妃,3位妃,1位嫔,5位贵人,7位常在,4位格格。

    古代等级制度森严,泰陵妃园寝的建筑风貌自然彰显出与帝陵迥异的特色。其厢房和值班房均用朴素的布瓦覆盖,其余建筑及墙帽则采用了色泽温润的绿琉璃瓦装饰,在阳光照耀下既显庄重典雅,又不失皇家特有的华贵风范。

    提及雍正皇帝的后宫,相较于康熙帝拥有多达55位后妃的庞大阵容,雍正的后宫规模确实显得较为精简,且历史上记载多为宁静平和,鲜有波澜,与当下流行影视作品如《甄嬛传》中所描绘的复杂多变的宫廷斗争场景大相径庭。

    在导游的带领下,姜燃一行人乘坐景区观光车,继续他们的探索之旅,逐一游览了慕陵的静谧、昌西陵的雅致,崇陵的庄严、以及永福寺的古朴禅意。

    在她们的探索中,几处皇家陵寝的独特之处尤为引人注目,其中,道光皇帝的慕陵,以其宏大的楠木雕龙隆恩殿而着称。这不仅是中国古代陵寝中最为壮观的楠木建筑之一,更是展现了精湛的木雕工艺与皇家的尊贵气派。

    嘉庆皇帝的昌陵暂未对公众开放,而嘉庆帝的孝和睿皇后的昌西陵却以其独特的建筑特色吸引了众人的目光——这里建有中国古代陵寝中独一无二的回音壁与回音石,成为了声学奇观之一。黎晓特地站在昌西陵那块回音石上,轻启歌喉唱了两句,瞬间,那歌声仿佛被赋予了魔力,回荡在空中,音量倍增,回音效果因游人稀少而显得格外清晰响亮。

    转至光绪皇帝的崇陵,这里的隆恩殿更是奢华非凡,木料选用了极为罕见的铜藻、铁藻,素有“铜梁铁柱”之美誉,其坚实沉重可见一斑,据传,用此等木料打造的太师椅,重量竟能超过百斤,令人叹为观止。

    细心的侯女士不失时机地向导游提出了两个疑问:“清朝历来遵循隔代分葬的传统。嘉庆帝安葬于清西陵,按此理推,他的儿子道光帝本应葬于清东陵,但为何他也选择葬在清西陵了呢?”“另外,咸丰帝位于清东陵,照此传统,他的儿子同治帝理应葬于清西陵才是,可为何同治却安葬在了清东陵呢?”

    导游微微一笑,随后,他便开始绘声绘色地讲述起一段清朝皇家陵寝布局与建设背后鲜为人知的历史故事,引人入胜。

    当初,为了平衡东陵和西陵的关系,避免“孝陵、景陵日远日疏,不足以展孝思而申爱慕”。嘉庆元年,太上皇乾隆谕令,以后各帝陵按昭穆次序,在东西两陵分建。简单地说就是父子俩一边一个,孙随祖葬。从而形成了东西两陵以紫禁城为中心,同居畿辅、并列神州的格局。

    为了切实贯彻执行这一方针,乾隆皇帝早在清东陵建了自己的裕陵,跟着爷爷康熙皇帝。刚传位给嘉庆帝,太上皇乾隆就在清西陵泰陵西侧一公里的地方,为儿子嘉庆皇帝选好了陵址,并且在嘉庆元年就开始兴建。爹给儿子选址建陵,这在大清也是独一份儿。

    按理,轮到嘉庆皇帝的儿子道光应该随他爷爷乾隆在清东陵建陵。道光本来已经在清东陵的宝华峪修建好了慕陵,原配妻子孝穆皇后都已经葬入其中。但是后来发现陵寝渗水,孝穆皇后的棺椁被浸泡水中达二寸深。

    道光皇帝震怒,大骂办工大臣“丧尽天良”。把当初到东陵勘验陵址的帝师戴均元等人革职抄家,交部严加议处。之后,本来就不想去东陵的道光帝坚决选择了西陵。那么,他的儿子咸丰皇帝就只好去东陵修建定陵了。

    到了咸丰皇帝的儿子同治皇帝,慈禧太后虽然恨儿媳阿鲁特氏,却舍不得亲儿子同治。只要大臣奏报为同治皇帝在西陵选址,慈禧就开始哭。于是,同治皇帝的惠陵就跟着父亲咸丰和母亲慈禧建在了清东陵。

    最终,后世子孙没有完全按照乾隆皇帝规定的昭穆相间制度修建陵墓,大权在握又有特殊情况的皇帝们,只要在东西两陵就行,谁想葬在哪边就葬在哪边。

    “导游讲得真是太精彩了,引人入胜,让我们受益匪浅,增长了不少见识。” 姜燃三人由衷地对导游如此出色的讲解报以热烈的掌声。

    结束对光绪帝崇陵地宫的历史探寻后,姜燃一行人顺道步入了崇陵北侧的溥仪墓园。末代皇帝溥仪尽管生于皇城根下,但其骨灰并未安葬于皇陵。1967年,溥仪辞世后,最初安息于八宝山;而直至1995年,他的骨灰方被迁往清西陵的华龙皇家陵园,最终安息于一处平凡却庄重的公墓之中。在他的墓旁,左侧安息着妻子谭玉龄,而右侧则是末代皇后婉容的衣冠冢。

    清西陵一日游不仅让姜燃三人领略了历史的厚重,更仿佛置身于一个天然的大氧吧,让她们精神焕发,丝毫未感疲惫。然而,一个未尽的遗憾悄然浮现——旅游行程中并未安排参观泰东陵,即那位广为人知的“甄嬛”原型——钮祜禄氏的安息之所。经过一番询问,她们得知泰东陵因故长期未对外开放,这不禁引发了她们更强烈的好奇与探访欲望。

    “既然已经来到这里,怎能错过一睹‘甄嬛’陵真容的机会?”姜燃的提议立刻得到了黎晓和侯女士的热烈响应。于是,三人决定自行安排,打车前往泰东陵,去揭开那段被时光尘封的历史篇章。

    抵达目的地后,三人下车,眼前的一幕让人恍若隔世。泰东陵——“甄嬛”这位历史佳人的安息之地,此刻几乎被茂盛的荒草所吞噬,呈现出一片苍凉而孤寂的景象,仿佛与世隔绝的荒野之地,让人不由自主地沉浸于一种寻幽探古的情怀之中。透过杂草丛生与稀疏林木的缝隙,一条狭窄的神道若隐若现,部分路面已被顽强的野草覆盖,蜿蜒向前,引领着视线穿越三孔石桥,直指后方那座岁月斑驳的宫殿。

    放眼望去,神道两旁及宫殿之前,晾晒着些许农产品,一股质朴的田园气息扑面而来,而一只悠闲漫步的狗儿,更让这里显得如同世外桃源般的农家小院,静谧而又略带几分随性。部分宫殿的门窗已显露出岁月的痕迹,透露出历史的沧桑,仿佛在诉说着往昔的辉煌与今日的沉寂。

    尤为引人注目的是,隆恩殿四周搭起了维修的架子,预示着这座古老的建筑即将迎来新生,然而,此刻却空无一人,未见施工人员的身影,更添几分神秘与期待。

    “看来这里荒凉已久,但这份宁静却格外珍贵。”黎晓轻声感叹,“如今开始维修,没准,还真是蹭了‘甄嬛’的热度呢。”她的话语中带着一丝调侃,眼中闪烁着思索的光芒。

    “这位钮祜禄氏,无论是生前还是身后,都堪称福泽深厚之人。”姜燃接过黎晓的话题,继续说道,“昨日我们目睹了乾隆地宫的辉煌,那些经文与佛像的精美程度令人叹为观止。据说,这些奢华的布置并非始于裕陵,真正的源头竟是这泰东陵。孝圣宪皇后,乾隆帝的慈母,她深谙佛法,于是乾隆这位大孝子便在其陵寝地宫内精心镌刻了大量经文与佛像,更在隆恩殿的东暖阁中独辟佛楼,此举在清代陵寝中当属首创,足见其孝心之深,创意之新。”姜燃边说边凝视着前方荒草萋萋中隐约可见的泰东陵,与黎晓和侯女士共享着这份历史的厚重。

    “确是如此。”侯女士微笑着回应,“让这位‘甄嬛’独享这片宁静之地,免受世俗纷扰,实属幸事。泰东陵是清西陵三座皇后陵中规模最大、最豪华的一座,令人叹为观止。今日一见,了无遗憾。”

    言罢,侯女士转而对姜燃和黎晓笑道:“好了,我们的‘甄嬛’陵探秘之旅已圆满结束,心愿达成,是时候凯旋而归了。”

    三人相视一笑,那份默契与愉悦溢于言表,随后她们转身踏上归途,心中满载着对这段历史的深深回味与无尽感慨。