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第49章 人文初祖上

    风伏羲生来就是注定的王。父燧人氏,母华胥。

    他的诞生始于一场人与神的交易,父燧人氏,母华胥,雷泽之神(雷神残躯)代为孕育。生人身蛇尾,类女娲圣母。他的出现本就是一个机缘巧合的结子,燧人氏唯一的孩子。华胥氏所在也是恰好唯一能接近雷泽那个鬼地方的人族居所。

    但是,神是无法孕育生命的,瑶姬除外。他们无法与凡人的魂与情所共鸣,有生命才有情欲,但确实是本能的欲望催生生命。雷神之泽,可以让孕育中的胎儿接触天象自然敏感,燧人氏之子能让他借助人族初祖血脉更加看透事物的本质。

    而伏羲自身的天赋,借着这具身体,走到了一个意想不到的地步,昆仑山上来的帝师,更是开阔了他的眼界。

    而河图洛书的出现,则是彻底打开了那把世界之于他的枷锁,造就了完完全全的第一位人皇伏羲。

    伏羲是很敏感的,蛇尾拖行于大地,身体完全与自然接触,他看得清事与物最初的本质,看得清族人眼里的崇敬、嫉妒、排斥。当河龟负甲,龙马背书,他似乎看到了这个世界的一丝。

    平时的祂,喜欢看天、看地、看风云鼓动、看山水激荡。

    而那本书,让祂看清了山水脉络、与天地万物的流动。

    天地从未如此简单,在伏羲眼里,他开始观察万物结构。

    蜘蛛吐丝网虫,他模仿蜘蛛制网,用来打鱼捕猎。

    动物标刻印记,他就模仿来以此记物记事。

    祂是人族的希望。所有人都这么说,当最初人文印记开始出现的那一刻,四方对他的觊觎也随之而来。

    昆仑想要借人皇之位造出一尊混元金仙、妖族想要人皇的助力苟延残喘,而那些将人族视为掌心玩物的存在,更是想要除掉他。

    而这个时候,华胥再次跨入雷泽,生出一名带着蛇尾的女婴,女婴见风就长。

    风希,或许世人更了解他的另一个名字,女娲,他是昆仑山上下来的仙人,要教导人族未来的帝王更进一步。

    说起来,广成子确实是一个不错的老师,如果他教的是个天才,那他应该很合格。但他教的是伏羲,风伏羲很快就借着广成子讲的那些基础道理,明白了太多东西。

    老实说他已经不需要这位老师在教什么东西了,但他还需要借助昆仑来庇佑人族,他也需要借助昆仑的力量去开拓眼界。所以祂仍称广成子为师。

    他让广成子不用再讲有关于修炼的事情,更多的是山川异域,风土人情,风俗异志。但越来越多的事情开始超出伏羲的理解但他不能够去接触和了解。祂要去远游。

    这是改变伏羲抉择的一趟远游。祂看山看水,更看遍了人间疾苦,看遍了因为秩序不立而混乱残破的人族,看见了没有工具没有武力而死去的一个个人。祂是时候当个王了。

    当他下定这个决心的时候,他见到了河图洛书里仅存的残影,那位本来应该已经故去的帝王。这是祂第一次见自己这位新生的故友。

    自此,他学到了天地间最好的秩序建立方法,他在这条路上甚至走的更远更高。将结网与绳结之法教给一个个部落之后,他该回家了。

    但祂还是有困惑,祂看遍了山水,看到了众生,但祂还是觉得缺点什么。

    一日,他遇见与老叟与少年于落日下观景,而落日的余晖却也快要不存,好奇心驱使之下一问。

    “老翁,这太阳快要没影了,您在看什么呢?”

    “看日升月落,看阳尽阴出,看这世间阴阳的流转,看这万物的兴衰。

    好了,老头子不看了,在看下去要下雨了。”

    “在下风伏羲,想求学于老人家,老人家尊名为何?”

    “无名之人,你小子我可不敢教,太聪明了,教不起,教不起啊!”

    伏羲只能遗憾离去。

    当他离去之后,一老一少又在月下显现。

    “师父,为何不收他做我的师弟呢?”

    “不好,他太聪明了,有你这个笨笨的徒弟我就知足了。”

    “老头! ! ! ”

    老人并未抬眼看年轻人的满眼怒气,只是喟然长叹:“得天独厚的势,一往无前的勇,无与伦比的才,惊世骇俗的智,人族可捡大宝贝了。”

    ————

    归来后的伏羲继承了父亲的位置,将各个部落聚集在一起,完成成为王的最后一步。可是,所有人都不会想到。今日起,将是各路仙神开始咬牙切齿的开始。