郭嘉在纸的侧边上，先记下西晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》的字样，这些都是关键无比的信息，可以分析出很多不一样的东西。
根据先次光幕的消息，东西汉之分已经很明确，那么这西晋，想来也是一样的道理。
曹魏篡了汉之后，没多久就在高平陵被人再次给篡了，并且三族被屠戮殆尽，在此之后，登上历史舞台的朝代，便名为晋。
如此说来的话，这晋也很快就分裂成了东西晋了吗？
大汉是因为出了个王莽断层了，才如此称呼，那这晋是因为什么原因导致的分裂呢？郭嘉此时很是好奇。
还有，蜀书也很好理解，古蜀国嘛，主公既然原来是在益州称帝，那么称呼为蜀汉，想来也是可以的，不过就是没有季汉那么好听就是了。
这诸葛亮又是谁？能被单独列书记传，这可不容易。
随着己方地盘的变大，更多的有才之人是必须的，因此不光是刘备和陈群，郭嘉现在对于这些，也开始逐渐的上心。
......
【那么再谈“挟天子以令诸侯”前，咱们要先来聊聊当时的天子，汉献帝刘协。】
【这位可是个苦中苦的皇帝，或许只有出生后的那几年算是开开心心的，之后被董卓扶上去之后，一直到他禅位给曹丕，这其中的几十年时间，可以说是人生中只有心酸。】
【禅位后还活了十多年的时间，或许能算得上是人生最后的自由和精彩。但在这个时候，曹贵妃不在了，伏皇后也不在了，仅剩下远在益州称帝的皇叔，不知道刘协的心中作何想法？】
【或许这时候的刘协，依旧保留着对皇叔刘备的希望，毕竟手握益州，占据汉中，多少还算有点机会。】
【可惜的是，夷陵的一场大火，彻底浇灭了汉室三兴的所有希望。】
【同为亡国之君，很多人喜欢把刘协和朱由检放在一起做比较，对这两位谁能力强一些UP不好说，但就皇帝的颜面和权利来说，实在是天壤之别。】
【兴平二年，公元一九五年，天子车驾东归。护驾途中，诸将专权 ，相互攻伐 ，肆意妄为。】
【这是被录于史的一句简单的话，就是这简单的几个字，已经说明了一切的情况。】
【公元一九五年二月，李傕杀樊稠，自此与郭汜彻底反目，两人在长安城中各自拥兵相攻，搞的关中一片混乱民不聊生。】
【在这样的情况下，天子抓到了机会，告知李傕想要东归，天时地利下，李傕无奈答应，自此离开了长安的囚笼。】
【兴平三年，公元一九六年，天子终于回到了古都洛阳。】
【然而昔日繁华的大汉首都，拜董卓这个国贼所赐，此时已经一片荒芜破败不堪。】
【这边有同学要问了，从长安到洛阳，就那么点路，怎么需要走一年之久？】
【在这整整一年的时间里，刘协可以说风餐露宿，尝尽了人间疾苦，被叛军追杀，被人戏谑，汉室的威严算是折损了个干净。】
【或许是被太多的人看到了皇帝的惨状，之后就逐渐类似有“汉家气数已尽”的这种说法流传而出。】
【刘焉在益州行天子事，袁术更是在不久后直接称帝，明里暗里有这样心思的人不知凡几，可以说真的是一言难尽。】
【长安去往洛阳的路上，在最青黄不接的时候，刘协连个睡觉的大帐都没有，堂堂皇帝，需要和皇后两个人在田间屈就。伏皇后更是饿的只能靠枣子充饥，如此情况，可见当时有多惨。】
【如果有在天之灵这种东西的话，不知道大汉的历代先帝看到这一幕，心里是做何感想？】
【天子回到洛阳后，一直关心这边情报的两方势力，迅速打起了天子的注意。】
【曹操和袁绍。】
......
（刘协是真的苦啊，明明是个普通亲王出身，结果被董卓那鸟人给看中，自此开始了惨淡的一生。）
（历朝历代的亡国之君，我都能说一句活该，包括朱由检，但唯独刘协，只能说一句生不逢时。）
（刘协和朱由检没得比，他手里完全没权怎么比？）
（两人都是一样的穷，朱由检需要在龙袍打补丁，刘协穷的皇后饿肚子，属实是惨中惨。）
（亡国之君了嘛，哎，只能一声叹息。）
......
【其实“挟天子以令诸侯”，最初的时候，是有三个版本的，当然三个版本只是说法不同，其实意思差不多。】
【贾诩的“奉国家以征天下”，沮授的“迎大驾以令天下”，毛玠的“挟天子以令诸侯”，都是狐假虎威，打着皇权的名义来行使本不属于自己的权力。】
【得到天子到了洛阳之后，荀彧这边给曹操提出的是“奉主上以从民意”，这是个听起来最好的版本。】
【原文是这样的，诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。】
【大致翻译以下的话，意思就是，尊奉天子以顺从民意，这是最大的趋势，称之为大顺；大公无私以降服诸侯，这是最大的策略，称之为大略；弘扬忠义以招揽英雄，这是最大的道德，称之为大德。】
【荀彧的这三句话，把他的个人格局和魅力直接拉满，同时也告知了曹操他的心意和态度。】
【然而可惜的是，后两句话曹操完全充耳不闻也就罢了，这第一句中的“奉天子”最后还是变成了“挟天子”，不得不说确实是挺悲催的。】
【或许从那个时候开始，荀彧就知道了曹操这辈子，不是他认同的那个人，直至后来的魏公事件，就彻底的分道扬镳了。】