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第109章 略显古怪

    尽管陆瑾感觉安雅选择女娲祠作为会面地点略显古怪,但他依然决定赴约。在都市的另一维度中,陆风踏入女娲祠,唤醒了祭坛中林诗诗的灵魂。林诗诗借助轮回转生之法,将陆风送至十年前,指示他带年幼的赵心怡远离月教教主的阴谋。

    送走赵心怡后的陆风,重返家乡,从幼年自身体内获取了水灵晶。这个奇异之处让人困惑:水灵晶在十年前由年幼的陆风持有,十年后的今天归于成熟的陆风所有。在这十年间,水灵晶究竟处于哪个时间层面?它是过去的一部分,或是未来的预兆,还是同时存在于两端?宛如薛定谔的猫般耐人寻味。遇到疑惑,不妨借力量子力学的奇妙,这句话流行不过数载,然而90年代本土的网络游戏竟已运用这种理念,令陆瑾惊叹之余更添好奇。

    身为白苗族的圣殿,女娲祠应有严兵看护,陆瑾按约到达却见不到丝毫戒备。按理说,他先前以女娲名义降福祉缓解了水源匮乏,这里的供奉应当更为繁盛。但这细节并未引起陆瑾的关注,他步伐坚定,步入庙中。

    显然,祭河水降临后,女娲祠举行过庆典,四周清扫得一尘不染,装饰焕然一新。此刻,空旷的殿堂仅有安雅,立于神像旁。不仅如此,还有一头火麒麟和巨型凤鸟伴其左右。火麒麟,断了一角,看到陆瑾的神情,不禁瑟缩,或许是回味起与欧阳的激烈交锋;那只凤鸟则死盯着陆瑾,仿佛随时会保护安雅。

    这般阵容下,陆瑾猜测自己的出现促使安雅踏上了训兽的历程。“安雅,你在女娲祠布下五百守卫等着我吗?”他直言道。

    安雅轻蔑一笑,“我才不会这么做,只是你号称女娲使者,难道还会畏惧女娲的庙宇?”原来仅仅是验证使者的真实性吗?敢来即是真使,畏缩则是假冒?这逻辑颇有道理,因这女娲神像并非赝品,而是承载着林诗诗神魂的实体。

    十年前,林诗诗为了封印水魔牺牲了所有力量,以人蛇半身之状逝去,变为石像与水魔一同沉陷河底。洪灾过后,苗人捞起神像,误认为是女娲保庇解难,遂建祠祭祀。林诗诗的魂魄始终关注着苗疆全局,只惜力量所剩无几,助族人已力有不逮。时有苗人听见神像内传来的林诗诗叹息,认定是女娲的灵异显现。

    陆瑾虽非林诗诗的使者,而是被赵心怡召唤至此,因此他心无所虑地走向神像。安雅无法看清砂人神色,但从他从容的举动判断,这人或许是真女娲使者。

    安雅守信,若无不对劲便交付给陆瑾两件木盒。一件藏风灵晶,另一件内含破裂的凤蛋壳,正是陆瑾所需的宝藏。“现可引领我去见公主心怡了吗?”她询问。

    “白苗族忙碌中,身为少主的你能抽身吗?”陆瑾惊讶道。

    “哎,忙来忙去白忙活。尽管你引下天河水暂救旱情,可天未降水,河水已消减近半,再过几日恐怕又要干涸。唯有女娲一脉的祈雨术能根治难题,否则不过缓一时战事。”安雅慨叹。

    虽年龄尚轻,但安雅的目光深远过常人,她洞察到了治标不治本的事实。众人还在庆幸旱情消散,她已意识到这解决方法并不持久。“如求雨需最后一颗水灵晶。”陆瑾向安雅坦诚。

    “既然你收集了其余四晶,应知晓水灵晶之所在?”安雅反问。

    “知道,只是我无法到那去。”陆瑾无可奈何答道。神像对陆瑾无动于衷,显然只有陆风才能触动剧情发展。

    真要去找陆风复演情节?陆瑾心中有些不甘。前两次寻灵珠的经历使他感到这个世界在抵触自身,试图重置原有的故事进程。这场穿越者与原剧情之间的较量,激发了陆瑾不愿轻易妥协的决心。

    陆瑾边思考,边绕着女娲神像来回踱步。这一举动让安雅不解,思索就专心琢磨,为何总是注视着女娲女神像?

    难怪了,是不是打什么歪主意! 安雅欲赶他出门,却发现那人以流沙裹住女娲女神像。

    “浑蛋!竟亵渎女娲娘娘!”她怒喝。

    安雅挥舞蛊虫上前,沙雾却四散落地,失去力量,神像随之消失无踪。在次元空间里,陆瑾面向女娲雕像:“林诗诗姑娘,你能听到我的话吧?”这次,陆瑾听见了回应。

    “为何要将我带走离开神庙?”神像内的林诗诗灵魂向陆瑾提问。

    “因有个胆大包天的想法,只有请你入此空间才有实现可能。”陆瑾阐明原因。

    “吾魂极度虚弱,你即使觊觎我的女娲之力,亦是徒劳。水灵晶与宿命纠结极深,非过去之人,无法改写命运。”林诗诗回应。

    刚才陆瑾与安雅对话,林诗诗听得清清楚楚,知道他求得水灵晶。然而,轮回转生并非对所有人都可行。十年前有陆风在场,林诗诗才可运用该能力将他送回过往。这是时间自身的闭环。

    但当时陆瑾并未现身,即便林诗诗施放轮回转生,结果只会出现失效或是将陆瑾送往十年前的不同地点,决不能干预既成事实。

    “不,你误会了。我并无意回归从前,是要改变你的未来。”陆瑾解释。说完,不论林诗诗理解与否,他开始执行唯一暗金色技能——时光倒流!...