一个种族，能够发展壮大，发展到相当于现在大头蚁王国这样的规模，显然仅仅依靠血缘是不够的。
就像人类世界的蚂蚁，族群一旦通过婚飞的蚁后或分群来扩散后，也许在一开始，还会因为气息相近而保持和平，但不可能服从一家的指挥，而是各自独立的。等时间拉长，即便原先是同一祖先的几个蚁巢，最终随着气味的改变也会反目成仇。
但在这个世界，一个大的王国却能控制数十上百的副巢，这已经与常识相悖。
不过想想人类世界，文明的规模不也是从小到大一点点变化的嘛？
最早的原始人族群，从氏族到胞族，规模都有限，也是依靠血缘凝聚在一起。后来才出现跨越血缘关系的部落、酋邦，最终成为城邦、帝国。
这种跨越血缘关系的组织必须要有统治基础，可以是军事上的征服与压制，也可以是宗教信仰或文化思想的一致，尤其是后者，才是一个国家长久稳定的基础。无论是基督教、***教，或者是华夏的文化观，都极富生命力的塑造了一个个传承有序的王国或王朝。
主角之前没有深入思考过大头蚁王国这样一个庞大的蚂蚁王国存在的基础是什么，但是从这个坚守到最后一兵一卒的副巢，主角终于看明白了。
有着大王会议这样的统治核心，以及雄蚁们对自己阶层的认同感这种思想，正是这个王国强大和扩张、凝聚不散的根基。
而蚁后传承派系也有自己的领导核心和信念，那就是蚁后和蚁后统治传统。
唯独自己的神使王军团，虽然以自己为绝对核心，但在思想信念上还有所缺失。
主角之前只是模模糊糊的认识到了这点，以自己作为神的代言人的方式，获取了属下的忠心。这种方式是一种原始的类似宗教的信仰，但还谈不上宗教或文化。
看来以后思想建设还是任重道远，如果主角真有着能让属下誓死效忠的思想，那也就不容易出现之前那么多雄蚁质疑反对他的决定的情况。
思考完背后深层次的一些事情，主角还要先着手布置现实。
从青丘城前往临水城中途的第二座副巢已成“死城“，但主角显然不可能放弃这个交通枢纽，他准备从主巢这里调拨一只蚁后和两千只工蚁入住此地，将这座副巢重建起来。
而滚统帅的那支军队，主角也派信使斥责了其总指挥官的应变不利，同时对战斗英勇的一些指挥官和战士予以表彰，奖励了一部分高级食物。
通过这样的赏罚分明，他督促大军尽快打通青丘城与临水城之间的联系。
主角这么着急不是没有道理的，这几天，临水城方面每天都有飞骑士回报。
据报告，出现在临水城外围的古板大王麾下的蚂蚁越来越多，越来越频繁，一些觅食的蚂蚁被抓走了再也没回来。
兰博飞组织了一部分军队试图驱逐那些入侵的古板大王军，但是对方组织分散、行为灵活，让神使王军团疲于奔命。
在飞骑士们发现来自猎场城的古板大王军正在大规模向临水城外围集结后，兰博飞的军团就只能放弃了木桥对岸，全力守备木桥和岩石岛。
主角认识到，临水城即将面临一场恶战，虽然不担心守军的战斗力，但是城内物资匮乏，迫切需要外援。
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古板大王在确信己方暴露以后，立刻就组织仅有二十多名成员的大王会议讨论。在熟悉神使王军团战斗力的古板大王的坚持下，这个迷你的大王会议下令，立即展开对临水城的军事行动。
古板大王此时还不知道有一支神使王军团的野战部队入驻了临水城，他想当然的以为邪恶的神使王的主要爪牙都还在青丘城里，临水城的守备力量很薄弱，他可以趁机攻占这里，再想办法与近在咫尺的北征军联系上。
在这种猜测下，古板大王才着急要调动全部力量迅速出击。
现在聚集在猎场城的部队足足有十个满编的军团，数量众多。但指挥官却缺编严重，虽然军团指挥官都配齐了，但基本没有战斗经验，最好的也就是组织过多年的大规模狩猎。
基层指挥官更是缺编百分之八十以上，有的基层指挥官得同时指挥十个小队。
指挥官的数量短缺和缺少经验虽然会极大影响部队战斗力，但古板大王也别无选择，他觉得自己没有时间等到新的一批雄蚁成年和婚飞了，他也觉得依靠数量优势，哪怕损失再大，也能攻下守备薄弱的临水城。
古板大王这么焦急还有一个原因，那就是他察觉到长期作战自己一方是居于劣势的。
按照大头蚁王国的传统，每到冬季来临前，很多副巢的蚁后就要到主巢去过冬。
这是因为一些副巢要么规模太小，冬天条件恶劣，容易造成体弱的蚁后死亡。要么是靠近大河，容易在冬天被南侵的铺道蚁蛮族军攻克。
只有一些安全、富裕、舒适或地位重要的副巢才被允许在冬季保留蚁后。
这就导致开春以后，全大头蚁王国半数以上的工蚁都集中在主巢，被主角接收了。即便主角后来放走了一部分蚁后传承派系的蚁后，他手下也还有近百只蚁后的庞大队伍。
而古板大王控制的十七座副巢里，只有五只蚁后。
在蚂蚁的认知里，如果粮食充裕，蚁后数量的多寡，就等同于兵员补充的能力，决定了长期作战的能力。
由于担心在长期作战中居于劣势，古板大王也只能放手一搏。
就像二战中，在认识到美国的参战已经是早晚的事情后，熟知日美双方在长期作战能力上的巨大差距的山本五十六，才会冒险偷袭珍珠港，想要掌控主动权，形成早期优势。
此刻，对于双方而言，围绕临水城的一场大战都已无法避免。