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    世间贪婪无度者,压榨众生,使自己与家族后代过上无上荣耀生活,实际于天地间并没有任何功劳,,是啊,看起来很风光,,,是老天爷不公吗?老天爷是不主宰任何众生的,只是天道有轮回规律,就像水蒸发又形成雨水,不断在天地间来回往复,轮回无休无止你看那些被饲养的家禽,食物来了就吃,只需要安心长身体就可以,享受被主人饲养,上一世这些灵魂,都在贪婪无度索取别人的供养(富人吃穷人利益供养,穷人反过来吃富人血肉,轮回转世是非常巧妙的法则,你吃我,我吃你,没有谁可以永恒凌驾于众生之上,这是天道最无私,最公平的自然规律——??寺院教徒,历来他们享受信众供养,而自己却没有回报信众,把信众一切夙愿祈求都推给佛菩萨,享了神佛菩萨的福,自己却没有为信众解忧,,神佛菩萨无私传道渡众生,都未曾索取回报,,宗教徒接收世人钱财与供奉,与家禽无异,,所以在地狱中,宗教徒排队等待分解,转世为家禽,以血肉回报供养者)

    (二) 猫猫狗狗尚懂讨主人欢心,它的食物是通过自己谄媚摇尾巴而获得,上一世属于喜欢拍马屁,能够从拍马屁中获得地位与利益,从不干实事,所以今生也沦为需要靠摇尾巴,喵喵叫,来获取主人给予食物,,,所以你今生是什么品性,轮回转世就成为什么生物,全凭你个人习性——拥有正常人性的人,逝后灵魂不用去地狱,仍然停留在这世间(四维鬼界),东飘西荡,会被怀孕的妇女所吸引,这是一种生物自带的本能,就像编写在基因里的一道桎梏,动物到了春天就该发情,所以你想让灵魂消散归墟,抹除人生数据,首先你得控制住这股能量,这股引导你转世投胎的能量,就像你的性欲,时刻折磨你的意识,牵引你灵魂进入胎儿之中一—一但凡去到地狱的,大多都会被分解,重新投放,每一个传送通道(六道轮回井),都有一个专项禁锢,灵魂通过动物道传送过来之后,只能见到怀孕的动物,连卵生的鸡蛋,都拥有无限的魔力,牵引你进去入胎,六道传送门就是强制安排(实际只有四道传送门)

    (三)天道规律是自然平衡的,众生相互依存,一环扣一环,没有谁可以多占多享用,,,在远古时期,动植物之间平衡和谐,人类与野兽之间相互制约,,那时候,老天爷还没建造污水处理厂(地狱),近现代天道失衡,世间处处污浊不堪,老天爷应需要建造出污水处理厂(洗涤净化,指定位置排放),铺设引导渠(传送门),,被净化后的污水,仍然富营养化,需要送到精神贫瘠的沼泽(养殖场),滋养底层的草木(平民的炸鸡快餐),夺取了他人应该得到的营养,把自身养的肥胖流浓,灵魂以然污浊不堪,最终进入污水处理厂净化,,,强取众生利益风光一世,轮回后,以血肉供养归还众生(因果循环),于是,天道平衡链又重新连接,,只是众生都没能亲自去污水处理厂参观,甚至不知道有这么一个地方)穷被富剥其食,富被天道分解重造,天道又以另一种方式反哺穷,生死轮回不休一大部分灵魂都不会下地狱,而是停留在山间农田之中,继续正常蒸发降落。

    (四)我曾泄露过一个关于轮回的故事,比较着名的重庆文某,因为过分占用世间资源享受,达到恶贯满盈,,他在地狱中无法承受那种苦难,愿意来世间轮回,,,他愿意3000世轮回为猪,血肉供众生吃食,归还曾多占多享用的部分,,他的灵魂意识被分解成为五份,每一份灵魂都要经历3000世轮回,一万五干头猪,如此巨量的血肉才能还清欠债,,,当年,因为可以灵魂出窍,我便时常去地狱探望我的父亲,在此过程中,恰巧就见证了文某的轮回安排,,,如果他在地狱洗罪,那也是百年之后,还要轮回500世为动物----我曾试图以圆光术的方式展示地狱场景,让世人能够更直观了解死后的灾难,幸好老天爷及时收回神通,否则后果难以估量,,一旦地狱被清楚展示,世人就会因恐惧地狱而变得不自由,科技停滞不进步,众人都开始迷恋沉浸于神学,因此天道将进一步失衡——《我曾被赋予神通,差点酿出大祸,神通被顷刻间收回,赋予与收回,只在瞬息之间》

    (五)如果钱财在地狱中有用的话——地狱还有上下级高低贵贱,那老天爷创造地狱有什么用啊?全是人情世故了,,,人们总以为自己比老天爷还聪明,以自我的幻想,去理解地狱与神界,照着人类世界的规则,一定要给它们弄出个高低贵贱,等级,阶级,,,钱财在地狱,还不如粪土,,神通在神界,个个大神通,多么了不起的神佛菩萨,它们都必须遵守天道规则,你花两个小钱儿,就能从地狱中把罪恶亲人拯救出来?人的自以为是啊,把自己想的比老天爷还聪明——地狱中最多的就是宗教徒,紧跟着是当权者,总之,得富贵而未对天道自然有贡献者,都会进入污水处理厂,,老鸨,迫人卖身,奴隶他人为自己制造利益,自身未付出而得大利,享受了不该享受的福,就会浸泡在污浊地狱,,,像我的父亲杀孽太多,很多动物都是被残忍杀死吊死,所以他一直在爬刀山地狱,如果有一分懈怠,监督他的鬼差就会给他两鞭子,催促他不断前行,这鞭子是带着火的,可以随意延伸。

    世人都晓神仙好,真正愿意踏上成仙之路的很少,一方面要放弃世俗享受,另外一方面还要经历种种苦难,最终能成功的更是凤毛麟角,,走上这条修行之路,大多都是看破红尘,在尘世间过得并不如意,,然而在无尽的轮回之中,并非每一世都幸运,我第一世拥有无比财富地位,游山玩水,好不快活,这一切都像是在昨天,今天却并没有继承,,,人总有一世处于百般无奈,恰巧这一世,也是最适合修行的一世-----经历种种苦难后,不能见得奇迹,往往自身都在怀疑是否正确,大多数人都在这时候退出,甚至心灵扭曲魔化,,,即便最终得道之后,也得受限于天规之下,不得以神通插手世间俗事,,所以你们求神拜佛,求名利财富姻缘,那都是神佛所舍弃的,它自己都没有,,如果他为人之时,生活是幸运的,那他可能都不会走上这条路——传道者,只会给予世人指引迷途,适当点拔,前提还得是你自愿求得解脱,它们并不能分配世间的名利财富,如果世间的名利财富由神佛分配,那善良的人将是最富有的。

    能够从苦难中超脱升华,那苦难就值得,,不能从苦难中超脱,那苦难如同地狱,如影随形,终究使人成魔(屠龙少年终成恶龙,苦难多半换不来美好向往),,,神与魔,只在一念之间,所以,不要随意发大愿,发大愿就要接受严苛的天道考验,你能自己渡自己,在此过程中还愿意帮助他人,那你也是大圆满的——发大愿,就是在人生这场真实游戏中,主动挑战地狱副本,成功过关,得大自在大圆满大智慧,获得专属神装“一颗恒星”,能量随意调用,遨游太虚世界,全靠这能量,,,相当于这个世界中得到一座金山,,,可以用这恒星能量,在太虚世界中创造一个五维能量空间,如阿弥陀佛创造出极乐佛世界,这个世界,可以独享,也可以接收宇宙中其它灵魂,,,《这回知道,佛菩萨本体为啥像太阳般耀眼了吧》

    ——之所以还没能探索到极乐世界,主要是那片虚空离得太远,没有后备恒星能量支持,只能中短距离穿梭,没办法远距离空间跳跃,也不能准确定位极乐世界(释迦摩尼说,极乐世界在虚空中,有10万亿个地球这么远,,按今天科学光年的说法,大概是往西136万光年之外,,灵魂是可以空间跳跃瞬间过去的,前提是有强大的恒星能量支持),没有恒星这股强大的能量支持,即便去到七维太虚世界,也不能算是大自在,,还是得回到五维神界——知道为啥要刷地狱副本了吧?天道严苛考验是决定你能否担当的起,,,,一旦发下大愿,就必须是与世间邪恶事非不断斗争,而且你还是处于弱势的一方,没有绝对的信念,自己都会蒙圈,,,发大愿谁都会,真正走向世间的没有几个,有些发下大愿之后,躲在庙里苦行,安然度过一生,属于嘴巴上发的大愿,身心毫无作为,甚至极力躲避事非(神棍言论,纯属娱乐)。

    “如果你恰巧生活在晚唐,又恰巧对禅宗颇有兴趣,那么,大概率你将会被禅师们一顿暴虐,棒喝或者扇嘴巴子,总有一款适合你(的根机), 明天或者开悟,总有一个先到”。

    有几位想跟着我一起修行,只是想学打坐入定,,不明白原理,那都是磨瓦成镜,再怎么努力也见不到真东西,,,完全忽略了我前面说到的,要先去除肉身意识,磨练心境,,,常常观察内心想法,保持良知与理智,,经历受辱不愤怒,苦难不生憎恨,仍然能以神性的视角对待世事,那就不用再练了,没有肉身意识的干扰,自己坐那儿两分钟就能入定,,如果心能常常清净,不生妄念,连心识都消除,,就会灵魂与肉身分离,,这些最好是在世间自己磨练,,,印度有个上师,有个徒弟非常虔诚,上师就考验他,令他从悬崖上跳下去,结果摔得多处骨折,上师为他加持修复,,后来又用竹签穿过他的手指与脚趾,以此来磨灭他的肉身意识,,,唐朝时期的禅宗,会吐痰在徒弟脸上,各种羞辱,殴打,也是锻炼徒弟的心性,直至消除肉身意识,明白内心,见识灵魂真性,,经过重重考验,再进行禅修入定,那就很轻松了,只需要轻轻指点

    你来受这份苦,究竟是为了啥?为了能亲眼证实高维世界的存在,看看释迦摩尼说的是不是真的?——如果修行必须要受苦,那就修菩萨道,苦难中磨练出大智慧,最后经过天魔考,心中有怨恨,就是怨恨考,心中有情欲,就是情欲考,心性傲慢就会受辱考,美食考,恐惧考,这些考验,都不能使心生动念,不生镜像,不被幻境迷惑,能够自行破除幻境,,还剩最重要的一考,愤怒冲动,往往就在最放松,最不经意的时候,总有事非勾起你的愤怒,电光火石之间,隐藏在你内心深处的怒魔,完全掌控心识,愤怒占据肉身,这时候就是考验你觉醒的神性,,能完全以神性应对,便通过了考验,证得大圆满大自在大智慧,晋升七维太虚,获得一颗恒星,能量随意调用

    修行最主要就是安定心神,不胡思乱想,不看不听,不闻不言,不思不想,自清自静,不漏不泄,封闭肉身感知,减少精气耗损,,这样身体自然健康,精气充足,没有疾病产生,早睡早起,睡眠无梦,,,一个心神耗散,失眠多梦体弱多病的人,精气肯定损失严重,从而导致一连串连锁反应,阴盛阳衰与鬼魅同频,继而被四维空间中的鬼魅骚扰,吸取能量,恶性循环(弄个耳塞,买个眼罩,睡觉就不会失眠)——修行要先修体,其次才是修灵魂,身心都无法安顿健康,更不用谈实修入定,,《禁欲是修行的基础,根据年龄,身体健康程度,耗泄逐渐减少,一周最多损耗一两次,否则身体无法保持健康,身体不健康就无法专注修行,精气不足,就会心神不宁》

    德与道是相辅相成的,没有德,没有那个品行,仅懂得道理,没有用——修为与德性,是密不可分的,,,很多人是唯物主义者,苦难对于他们来说就是一种大灾难,我并不是赞美苦难,而是从苦难中可以得到历练,自我升华,浴火重生,一切取决于你的心,你是站在山顶着问题,还是站在泥泞中看问题?(这三年,虽然没有赚到钱,却让你大开眼界,见识了很多人性丑陋之事,学识认知也得到很大提升,很多人因为这三年而觉悟,对世界产生新的认知,不再愚昧,如果站在天道角度来看,这三年,就是一次新世纪认知的彻底提升,仅有少部分未能开窍,或者说这少部分是在维护自身利益名声,假装无知妄图继续愚弄世人,以此混淆视听),大多数人在面对事非之时,往往肾上腺素飙升,愤怒远远战胜理智,在面对利益之时,良知远远抛出脑后———愿意了脱生死的苦难人,有些慧根并不算优秀,我就一个建议,老实念佛,阿弥陀佛!这是最好了脱生死的法门。

    《,让自己常常保持不听不闻不言不想,类似于将肉身关机,道家驻颜长生术,也就是这个,下面这是黄帝求教广成子养生之道,广成子所述》

    (过去的事就不要追悔了,后悔也没有用,已经发生,即便你想找个地洞钻进去,也是无济于事,不如好好活在当下,老是把过去的事情放在心上,终究是在惩罚自己,折磨自己,心病成疾,别人反倒活得自得道遥,放过自己,过去的事就交给天道处理吧----你并不是活在别人的言语之中,你是为自己而活,别人三言两语就能左右你的情绪心情,那你就是为别人而活,命运被别人言语所掌控,活在别人的言语之中,如同一道无形的柳锁,也是命运的桎梏

    破我执,吾丧我,消除自我,你就入道了,佛道知识是完全相通的,道学知识可以兼济世间所有学问)《以天地自然为师,人人皆可成神成佛,神佛也是由人修成的,神佛并不是高高在上的众生主宰,神佛是已然超脱生死轮回的灵魂,完全摒弃动物本性,无分别心,报复心,嗔恨心,自私心,无情,无爱,无欲,无求,所行所想均与天道自然合一,对待万物众生以慈爱包容,便被赋予尊称“神佛”,它们可以去到高维能量世界中,不再轮回经历生老病死,爱恨别离苦痛,高维世界中,没有一切无常苦痛产生》

    入定,灵魂出窍,,,每个人境界不同,入定或灵魂出窍所见到的场景也不尽相同,我们不能在灵魂出窍的情况下进入四维鬼界,尤其是晚上,所以我是不建议逆修的,先把自身恢复神性,再去进行实修入定,,要直接跳过四维空间,最少见到五维神界,,这需要一个过程,需要对灵魂意识的认知与掌控,《静坐入定,与灵魂出窍,两者同一方法,灵魂出窍是入定的升级,入定是灵魂不离体,以灵魂意识内外观照,就像地球上的射电望远镜与显微镜,固定式,灵魂意识,它可以突破空间与物质屏障,看到事物的本质—一灵魂出窍,顾名思义,灵魂跳出肉身,直接去探索高维空间》。古今大智慧者都告诉你,人要保持清静理智无欲无求,,因为嗜欲深者天机浅,邪恶妄念重的人,不能明白天机为何物,更不可能接触到高维世界,甚至他们都不相信有灵魂的存在,更不可能相信有神界与地狱这样的空间世界。

    《打坐入定,需要在一个安静温暖的环境中进行,有些上根器的人直接就灵魂出窍了,掌握不好火候,回来的时候,如果环境太过于寒冷的话,灵魂很难融合激活肉身,温暖的环境融合起来就快很多》

    掌握灵魂意识,就是将肉身意识与灵魂意识剥离分开,让灵魂意识做主人,灵魂意识主导人生,在肉身意识出来作怪之时,仍可以保持良知与理智,,人性与神性是完全相反的,完全任由着肉身意识,那就是无尽轮回,,神性是很难做到的,能做到就不必再轮回了———你一旦恢复灵魂意识,你的世界观,你的世界维度将发生360度大反转,尤其是静坐入定,你所接触到的都是高维空间事物,这世间一切幻象都被破除-----了解完灵魂意识和肉身意识,

    下一期我们讲静坐入定,以及灵魂出窍,用灵魂意识去观照这个世界,对多维空间的探索,可以破除一切迷信,了解到所有的真相,,,释迦摩尼之所以伟大,因为它发现了“神佛”的奥秘,神并不主宰世间一场,人人皆可成神佛,神佛并不是什么稀罕物,高维世界,神力神通也不是稀罕物,,只要你能保持神性,你也是神,去到高维世界,神力神通随心使用,甚至在老天爷的允许下,在这个三维世界中也可以使用大神通。《灵魂意识=神性,肉身意识=动物本能》。