第四十四章上帝保佑蒙古
正因为这个原因，乃颜很清楚。
想要在最关键一战打赢，必须上自己的人马。
蒙古人的政治思维，也很简单，你能打。就是天神下凡，成吉思汗转世。不能，就不会怪他们追随胜利者了。
这不仅仅是蒙古人的思维，也是很多游牧民族的思维。
极端残酷的生产环境，也让他们变得极端的务实。
战事就在呼伦贝尔大草原上拉开了序幕。
秋高气爽，草木丰盛。
是呼伦贝尔大草原上最好的日子，草木肆意挥霍着自己的生命了。这一片大草原临近东三省，在亦耕亦牧，清末的时候蒙民还为了开垦的事情与汉民闹出了矛盾，生出很多事端。
所以这里的草，与别的地方不大一样。
特别是在水源地附近，草木葱郁，就好像一片绿色的海洋，骑马走在中间，无数叶子在马匹两侧抚摸骑士的双腿。好像不是在骑马，好像是坐着小船，航行在绿色的海中。
也正是在这种地方杀戮要比其他地方来得更突然。
如果是一个人，这样大草原，何处不可露营。
但是一支大军，在草原上，必须要寻找着样的水源地，才能安营扎寨。
否则数万将士与马匹的饮水就是一个大问题。
这样的水源地，呼伦贝尔大草原上，并不在少数。但是两方大军相向而行之间，却并没有多少。
双方的探马在这些水源地反复厮杀。
从一开始，遥遥看见对方，弓箭来往，到临近搏杀。甚至还有一些藏在草丛之中，放暗箭伤人。
随着互相向后方传递消息。
有二头鹰，在天空中振翅飞扬。
时不时飞出奇怪的轨迹。
在鹰眼之中，百余里方圆的土地，就好像是一个大沙盘。它能敏锐的捕捉到任何信息，两支军队，一南一北，向这里前进，都拥有大量马匹，行军速度特别快。
蒙古人最喜欢鹰。这就是天下雄鹰之首，自然是辽东海东青。
海东青作为辽东贡品。辽东所拥有的海东青，自然是上品之中的上品，不过，大都元军却不缺少几头鹰。
只是海东青固然能看见很多细节。不过，以他们的小脑袋瓜，是很难理解。那就是对面有人来了，而且很多。
多出了海东青的数学能力。
一声尖锐的哨声冲天而起，与云南汉军的军哨有所不同，是骨哨，比军哨多了几分戾气。这不是别的，是鹰哨，是鹰主人指挥海东青的武器。
本来相安无事的二头鹰，忽然扑击向了对方。
羽毛飞起，上下翻飞，时而它们两个冲天而起，时而抓住对方从天空之中，就好像一块落石一样，跌落数米的高度，然后陡然反击。
这两位天空的勇士，在双方主人的命令之下，进行着生死决斗。
而此刻，李恒也是如此。
李恒并没有直接进入水源地附近。
而是大声传令道：“下马。结阵。”
经过一年的训练，元朝新军基本素质还是可以的。两万将士，组成整齐的方阵。严阵以待。
这不是三间房之战中，云南汉军一支支小方阵，组成的大方阵。
而是整齐大方阵。
三列纵队排出数里。隔百余步后面，
就有第二层纵列。
第三层纵列。
一道一道好似鱼鳞。而纵列两侧，更有几个小方阵守住两侧。
片刻之后，尘土飞扬。
乃颜一马当先，带着滚滚烟尘，出现在地平线上。
乃颜一拉缰绳：“吁-----”
一看过去，乃颜双眉紧皱，心中疑惑之极。
他其实知道三间房之战。
也知道李恒大败的。甚至一些细节，他都是了解的。
只是，他不相信。
是的，不相信。
人是不能理解自己知识范围之外的东西。
乃颜作为孛儿只斤家族的子孙，从小学习成吉思汗一整套战术战法，他即便知道火铳的威力，也能看出这种新战法的威力，但是他不相信这个战法能够大败蒙古骑兵。
他总是将三间房之败，归结种种因素。
比如，是虞醒的预设战场，就好像是刘裕的却月阵一样。
比如，李恒指挥失误，进攻的时候前后脱节。
比如，南方气候不好，不利于骑兵发挥，
等等。
这也是人之常情。
人面对有些对自己伤害特别大的事情，第一个反应从来是不相信，挑毛病。
只是，即便乃颜再挑毛病。再讨厌，但也知道，既然李恒敢摆出这个阵势，他内心之中，一定是有所依仗的。
他可以小看李恒，但不能小看忽必烈。
乃颜内心中迅速想到好几个战法。
比如，列阵不战，将这一支新军包围起来。
这就是草原上，骑兵对步兵最常见的手段。
只是忽必烈亲提大军在后，他根本没有多少时间，更重要的是，他今日之战，是为了提振士气而来的。他临阵不战，会让上下犹疑。
“不管如何，今日之战，必须打赢。哪怕死伤惨重。”
乃颜咬紧牙关，他一拨马头，在千军万马之前，一跃而过，大声说道：“忽必烈，得位不正，引汉人争夺汗位，而今更是提拔汉人，排挤蒙古人。将成吉思汗的教训，抛之脑后。我堂堂孛儿只斤的子孙，居然要居于南蛮子之下，完全忘记了当初的誓言。”
“今日我若不起兵，数十年之后，这天下还是蒙古人的天下吗？”
“今日，我奉成吉思汗之遗民。拨乱反正，令天下重归蒙古。诸位将士只需大破忽必烈，这天下就是你们的草场。”
乃颜更是将一个十字架高举过头顶，大声喊道：“上帝保佑蒙古。”
蒙古是地域广阔，更因为蒙古人文化层次比较低，对于文化侵染，根本没有丝毫抵抗能力。
以至于蒙古帝国大扩张之后，蒙古本身的长生天信仰，反而被其他各地的信仰所取代，蒙古各地藩王很快的本地化，蒙古人开始中国化，伊斯兰化，东正教化，更有信奉黄教等等。
乃颜信奉的就是景教，不仅仅他信奉，东道诸王也都信奉。
这在蒙古其实并不是什么稀罕事。
忽必烈祭天的时候，那个天，也不知道是长生天，还是儒家的天。
乃颜对真金太子的种种改革，是有所反感，但并不觉得，这会让蒙古人被汉人压下去，不过是为了政治野心，死命向忽必烈扣帽子便是了。
有一分事扩大十分。
其实乃颜并没有想过，打败忽必烈，入主中原。
不是不想，而是根本不可行。
乃颜想要的就是将辽东地区从大都下独立出来，如海都一样，为一方之主。
“上帝保佑蒙古。”
乃颜长刀一挥，说道：“破阵者，赏万金，退后者死。”
“杀。”
一声令下。
“杀-----”
“上帝保佑-----”
“长生天保佑------”
无数蒙古骑士高高举起长刀。
一瞬间长刀如雪，映射日光。有如海浪，有如雪山，从北方倾斜而下。
一时间大地都在颤抖。
烟尘滚滚。喊杀声，马蹄声，怒吼声，惊天动地。
而新军将士在严令之下，在李恒严令之下，呆若木鸡。
一动不敢动。
李恒不知道虞醒是怎么训练士卒，他训练阵列的方法，是完整传统中国军队式，严刑峻法。
什么叫严刑峻法，请参看七禁令五十四斩。
甚至比这个更严厉。
因为古代军队对阵列的要求，完全到不了火器时代军队的要求。
如虞醒要求将士，能发现敌人骑兵之后，一分钟内，从二纵列行军阵列转化为空心方阵。这个速度，是古代军队完全不能达到的。
想要达到，自然要有其他的东西。
虞醒是丰厚的奖励，土地，金钱。社会地位的提升，能向上爬，成为新的勋贵，次一等也能成为军功地主，在云南体系内有很多优待，更有中华家国思想。基本上接近近代民族主义的思想宣传。
而这些东西，李恒学习不到。
李恒能学习到的，就是让士卒畏惧他的长官，胜过畏惧他的敌人。
士卒就会在长官的驱动之下，战胜他的敌人。
毕竟，与敌人打，不一定死，如果违逆长官，是必须死的。
即便面对这种数里宽的，骑兵集体冲锋，新军将士怕得要死，但没有李恒的命令，一动也不敢动。
铁穆尔此刻就站在李恒身边，看李恒端坐马上，摸着马脖子，安抚直接身下战马的情绪。
铁穆尔见状，将想问的话，都压了下来。
心中暗道；“铁穆尔啊铁穆尔，你要震惊。临大事有静气，临大事有静气。”
只是铁穆尔虽然这样反复纾解自己的心思，依旧紧张之极，他的紧张很容易传染给他的坐骑。这一匹战马，在奋力的刨土，一边刨土，一边甩响鼻。
它感受到主人的紧张，也紧张起来。
“可以了。”李恒估算着距离，终于下达了命令。