这番外开的频率之高，我自己都有点不好意思了。实在是现在的洪荒流体系的实力划分有点混乱了。这一章就专门用来整理一下神话小说体系的实力分层。
这个体系，太乙金仙之下不列入整理范围，第一是因为玄幻小说里的凡人流、修真流已经对于这些的整理足够完善；当然更重要的是，我的小说里，真正有资格入局成为棋子的，保底是太乙金仙级别。
第一，太乙金仙与大罗金仙的区别，或者说为什么在洪荒流小说里，大罗金仙比太乙金仙更强大，在解释这个问题之前，先解释一下太乙金仙与大罗金仙的定名区别。太乙金仙是结了太乙道果的金仙，而大罗金仙则是居住在大罗天的金仙，因为住在大罗天的金仙一定结了道果，而结了道果的金仙不一定有资格住在大罗天。所以，大罗金仙在太乙金仙之上。
因为大罗天是洪荒流地位与实力的划分界限，而在此之上的所有人，都在大罗天有编制。故此，准圣也叫混元金仙，圣人也叫混元大罗金仙。
也就是说大罗金仙到圣人境界，都是属于大罗境。
混元大罗金仙与非混元大罗金仙的区别也是很明显的——开天辟地。这个设定在佛本是道里首创。盘古斧分化崩碎的三大证道法宝：盘古幡，混沌钟，太极图。
盘古幡开天辟地，攻伐第一；太极图定位诸元，防御无双；混沌钟毁天灭地，造化无量。这也侧面给??封神演义??里元始天尊那一句：贫道曾以盘古巨身开天辟地，填了坑。
说回正题，准圣之上在洪荒的战斗造不成伤害也是有一定道理的。
牵扯到准圣之间的战斗，自身本身已经自成宇宙，也就是我即世界。那个时候在洪荒造成的伤害，也就是世界撞世界。
第二，按照洪荒流小说体系的设定来说，有一尊二祖三清四御的说法。但二祖无论是女娲伏羲，还是老子庄周，都不能完全确认自己在三清道祖之上（虽然我也不知道为什么三清里明明有太清道祖，二祖里仍然有老子这个说法），那为什么三清地位没那么高呢？
简单来说就是，虽然三清的设定在先秦时期就已经出现了，但当时的三清地位没那么高。但东汉时期，佛门开始进入中原，与道门对峙。封建君主开始对道门的自由与不服约束不满。但又因为佛门是外来物种，只可利用，不可大用。
于是，在各方利益群体推动下，佛门与道门之间出现了一种平衡，这也是为什么，佛门与道门的代表人物的地位都在越长越高，这种情况几乎是同时出现的。
佛门出现了如来之后，为了附会，又出现了更强大的，或者说如来二字，在这之后更加偏向于地位的尊崇，三位如来说是过去、现在、未来三位佛祖，为横向三佛祖；洪荒流小说体系为了附会这个设定，也结合传统神话体系里的一些设定，也慢慢出现了三位真正意义上的如来，分别是多宝如来、世尊如来与大日如来，为纵向三如来。而大日如来也有两个版本，第一个是佛门本身存在的毗卢遮那佛，还有一个则是洪荒流小说附会的妖族叛乱的十子。
我本人是很不愿意扯这位的，毕竟这位牵扯实在太多，封神演义里的陆压道人、西游记里的乌巢禅师、洪荒流小说的妖族太子、佛门里有的大日如来，这几位的实力设定都过于重合。如果扯到这些，根本牵扯不清。
天蓬元帅，一个被神话体系严重低估的存在。天蓬元帅，全称祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，是北斗破军星的化身、金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊。试问天庭众神，有几位，能同时拥有帝、君、尊三大至尊尊号的？
这里分享一个冷知识，北极四圣地位是在五方五老之上的。也就是说，这四位是仅次于三清四御的。而且论辈分来说，世尊比天蓬低一级，毕竟天庭四门的镇守者，世尊与真武平级，而北极四圣里，真武只是一个将军，天蓬则是真正意义上的元帅。
准圣这个叫法，并不抽象，毕竟准这个字，有即将，也有准许的意思。无论是哪一层，都是可以用来解释准圣的设定的。未成混元大罗金仙。也就是说，此人混元之道并不圆满，也就是在混元大罗金仙这个尊号里去掉代表超脱和唯一的大罗，称之为混元金仙。
真正抽象的是亚圣二字，中国历史上，真正被称为亚圣的，也就只有孟夫子一位。他是至圣，但低孔圣人一头。他俩已经是不相上下了，但还是有一定的差距，叫做亚，也就是仅次于。（联想一下项羽尊称范增的亚父。）
可是在洪荒流小说里，真正承认自己的道不如人。那代价就是，道心崩碎，人性与神性被全部打乱。简单来说就是，准圣，有一种自己充满无限可能的意思，而亚圣，就有一种自己的上限就只能止步于此的感觉。所以我并不准备承认后期洪荒流所出现的亚圣二字。
洪荒流小说里关于准圣亚圣有前中后巅峰四重境界，加上最后成就混元的那两步（半步圣人，超凡入圣）总共十层，也就是混元大罗金仙之下有九层，分一到九转，全称就是混元金仙一转到混元金仙九转，囊括准圣到圣人的九重境界，也有十转圆满，意味着道心圆满之意。
混元金仙一转：白骨夫人。这位实力一般，但是被动无解，自爆加无限恢复。真正意义上扛着肉身到处炫耀。
混元金仙二转：本小说里的哪吒，文殊菩萨，普贤菩萨。
混元金仙三转：有龙凤和鸣buff的哪吒，勾陈大帝，观音菩萨（杀心观音，观世音buff叠满状态）。
混元金仙四转：穹高大帝，西游路途结束后的孙悟空。
混元金仙五转：圣翎公主。
混元金仙六转：天蓬元帅（buff叠满状态），白泽，骊山圣母。
混元金仙七转：弥勒佛（buff叠满状态），世尊佛祖，斗姆元君。
混元金仙八转：冥河教祖，云中君（半巅峰状态），镇元子（当前巅峰状态）。
混元金仙九转：伏羲（当前巅峰状态），后土（当前巅峰状态），昊天大帝（三教合一状态）。
最后一个问题，风狸为什么不死？这位按照实力来说也就是混元金仙一转左右。原因很简单，因为他的概念有点无解，他的概念是风，只要他所处的环境有一丝风，他就不会死。或许有人会说，只要有人能找到一个概念上无风的地方，屏气凝神一击必杀也是可以的。但是请注意，这还是他没到混元金仙的状态，他一旦到了混元金仙，那就是触碰到了概念，风的概念是什么？是流动，也就是说只要是流动的，都是他的概念所属，注意，灵气流动也算。调动灵力，杀不死他，不调动灵力，杀不了他。
当然也有人能杀得了他，生死之神，泰山府君。毕竟他调动的灵力是纯纯的生死力量。可，泰山府君是先天神战斗序列，先天神是不会对这种与天地签订契约的生灵动手的。
这也是为什么，我在小说里诛杀准提付出了那么大代价，因为杀掉那样的人，不仅仅要实力虐杀，还要概念消失，这，才是最难的