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第690章 做一个没有“道德”的道士

    之后,张之维又询问了一下东北地区的近况。

    虽然天通堂口基本撤离了辽东,但高家和高家所供奉的胡天彪堂口还留在那里。

    而胡天彪,在上次事件之后,在柳坤生的一阵撺掇之下,也加入了天通堂口,做了一个串堂仙。

    胡天彪倒是给张之维带来了一些消息,东北那边,倭寇对张大帅非常的不满。

    而且,因为张之维几次行动,杀掉了太多的倭寇高层,一些新调过来的青壮派,不像之前的倭寇那样好说话了,他们强硬得很,不断的对张大帅施压。

    张大帅以前应对倭寇的那一套,现在已经行不通了,双方处于即将翻脸的边缘。

    高家主预测不久之后,辽东地区会有大的变故,甚至可能会有战事发生。

    “既然知道可能有战事发生,”

    张之维听了,觉得一些大事件就要发生了,尽管在时间上有偏差。

    不过这种事,他也很难逆转,他总不可能前往东北,去给张大帅当贴身保镖吧,张大帅和他还没这个交情。

    至于张大帅和他之间的关系,说穿了,无非是他要去东北办些事,张大帅给他提供了一些便利,本质只是互相利用,双赢而已。

    而且,还有一点,就算是他去的话,也很难说能挽大厦之将倾。

    毕竟局势整个糜烂下来的时候,绝非是一人之力所能撑起来的。

    滚滚大势的洪流之下,个人的力量再强,也只能推波助澜,不能逆天而行。

    古来今往,张角武侯之流,多少逆天而行的大人物最终都是黯淡收场。

    张之维可以为了一念通达,斩恶人,除倭寇,行侠仗义,义薄云天。

    但若真要他把现在的道,从自己身上剥离出去,放到拯救天下苍生上面,然后要建立一个怎样怎样的世界,他做不来,这也不是他所求的道。

    不过,考虑到之前几次合作的情分上,张之维还是托胡天彪给张大帅提了个醒。

    让他不仅要当心倭寇的刺杀,还要当心自己人的暗算。

    交代完,张之维切断了和胡天彪的联系。

    随后,他从歪脖树下起身,挥了挥手,在歪脖树的欢送下,离开了天门峰。

    刚一回到天师府,陆瑾就来找他请教圣人盗的问题。

    现在的陆瑾,已经能熟练使用圣人盗,但在配合逆生使用的时候,却有一种晦涩的感觉。

    这让他很不自在,他迫不及待的想掌控两者,然后去吕慈那里找回场子。

    但修行这个东西,往往就是你越想要越得不到,苦想钻研无果,他便来找张之维了。

    张之维听了陆瑾的描述,思忖了片刻,给了他指点。

    其实,陆瑾的问题根本就不算是问题,之所以会这样,是因为他对炁的掌控程度不够高。

    毕竟逆生三重是一个行炁轨迹很复杂,很精密的能力。

    而精密,不仅代表着能力强大,往往也就代表着不皮实,一旦有哪个环节出了点岔子,就容易像多米诺骨牌一样全盘崩溃。

    而陆瑾,在对炁的掌控力上差点火候,他单个使用手段的时候不觉得,可一旦联合使用,就会出现问题。

    至于如何去解决问题……张之维给他的建议是去请教张怀义。

    对于这种事,他还真没什么好的办法,毕竟他就从来没遇到过这个问题。

    施展手段,不就是一看就能行,一练就会?难点在哪里?完全看不到。

    没遇到过的困难,让他给出解决方法,属实是有些为难他了。

    倒是大耳贼,非常擅长这个,应该可以给陆瑾一个较好的答复。

    “怀义兄弟看起来不显山不显水还有这本领?”陆瑾诧异道。

    他知道张怀义厉害,但具体多厉害,他心里也没底,再加上有张之维在,有问题都去问张之维了,所以从没去请教过张怀义。

    张之维说道:“这小子藏的可深了,你们以后有什么问题,也不一定非要来请教我,特别是技法掌控等方面的,找他比找我更有用!”

    “那我现在就去请教怀义兄弟!”陆瑾将信将疑的走远了。

    打发了陆瑾,张之维去过斋堂弄了点吃的,虽然他修行有圣人盗,可以食炁者神明不死,但过往的一些生活习惯,他依旧保持着。

    该吃的饭,他照吃不误,该喝的酒,他照喝不误,整个人未受太多影响。

    圣人盗在他的手里,只是一个补全自身三才之炁的手段,并未到安身立命的地步。

    吃完了饭,张之维去道藏殿看了一会儿道藏,诵读道家经典,也是他常做的事情之一。

    这些道家经典也许不能让他当场得到什么道与理,但会沉淀下来,化作底蕴。

    当有一天,契机到了,一朝顿悟,厚积薄发,过往那些沉淀的,不解的,都会通通解锁。

    这种情况,张之维已经经历过好几次了,每次都让他受益匪浅,有相当大的进步。

    所以,常读道藏,也是他静修时的必修课之一。

    阅读完道藏,一出门,遇到几个师兄弟,张之维又和他们吹了一会儿牛。

    虽然有些话已经说过一次,但或许是张之维有讲故事的天赋,每次师兄弟们都能听得津津有味。

    这不禁让张之维心里暗道,若有一天,师父让他收起手段,下山历练,也许他不用去当骗子骗人算命。

    他可以去做一个说书先生,把自己以前的经历,说给那些普通人听,说不定也能过的风生水起。

    讲完一些江湖趣事,张之维伸了伸懒腰,又开始每日三省吾身,锤炼性命,小日子过的朴实无华且枯燥。

    时间飞逝,一段时间过去。

    这期间,江湖上乃至大的局势上,都有大事发生,但和张之维无关,他也并未参与进去。

    而张之维杀掉梁挺一事,也在江湖上传开了,特别是江湖小栈公布了梁挺的死因,以及其中的细节之后,江湖上引起了不小的轰动。

    其实,对于张之维能杀掉梁挺,江湖众人是不吃惊的,毕竟小天师要实力有实力,要声望有声望,他杀掉任何人,哪怕就是全性的代掌门无根生,众人都不会吃惊。

    他们吃惊的是,梁挺会死这么惨,这么窝囊,这么无力,按江湖小栈给出的描述,梁挺在张之维的手里,几乎是没有任何的反抗余地,被摧枯拉朽的打败杀死。

    要知道梁挺可是一人屠灭自己满门的双料大宗师啊。

    这个江湖上的人,即便都看不起梁挺的人品,但可没人看不起梁挺的实力。

    可谁能想到,如此强大的存在,在小天师的面前,竟如土鸡瓦狗一般。

    那小天师到底该有多强大?

    他到底是人,还是已经成仙成神了?

    一时间,江湖上掀起了一场小天师是否已经成仙的讨论。

    而他们在讨论的过程中,又有人想起了张之维之前在天台宗,脚踩九头狮子升天而起的场景。

    那时候,江湖就有人传言,说他是东极青华帝君转世,所以才能乘骑九头狮子。

    不过,因为这个传言实在太过离奇,所以没掀起太大的风波,但这次张之维在击杀了梁挺之后,他是东极青华帝君转世的传闻再次兴了起来。

    一些好事者,甚至开始打着他的名义,成立淫祠野祀,供奉起他模样的神像,到处招摇撞骗。

    其中有几个规模还很大,大到产生了不少的信仰之力,让张之维发现了端倪。

    张之维的信仰之力,大多来自天通堂口。

    而天通堂口的信仰,基本来自两个地方。

    一是黄六爷的天通医堂,二是王蔼的天通教会。

    天通医堂以治病为主,天通教会则是以教会学校,教会工厂为主,做的都是救死扶伤的好事。

    所以他的信仰都比较精纯,现在突兀出现一大团斑驳杂乱的信仰,张之维几乎是立刻就察觉到了。

    在读取了这部分的信仰知道了前因后果之后,张之维便和众人提了一嘴,打算去把那几个大的淫祠野祀给灭了。

    吕慈一听,当即就不满了,这种芝麻绿豆大小的事,怎能劳烦张之维亲自出马?

    他主动请缨,要去把这事给办了。

    实际上,是他有些耐不住性子了,这段时间,他每天三点一线,夜晚锄地提升性命修为,白天修炼手段,早晚课睡觉。

    虽实力稳步提升,但这种无风无险的清修日子,实在是太平淡了,他迫不及待的想下山找几个对手试试手段。

    富贵不还乡如锦衣夜行,修了手段不使用也是一样。

    既然吕慈想去,张之维便让他去了。

    吕慈下山的时候,还想拉着陆瑾一起,他们是典型的表面冤家,内里兄弟。

    陆瑾本来也想去,但他的修行已经到了关键时候,距离突破也就是临门一脚的事,所以他婉拒了吕慈的邀请,还说下次一起。

    吕慈见陆瑾不去,瞬间换了一副嘴脸,讥讽他没用,成天修行也不及自己,等自己回来之后,定要收拾他一顿,鞭策他一番。

    吕慈的狂言让陆瑾大怒,发誓等他回来,要把他打得满地找牙。

    两人不欢而散,陆瑾回去铆足了劲的修行,吕慈则下山伐山破庙。

    至于其他人,张怀义依旧在死命的卷,不过他很少切磋演练,不显山不露水的,外人也不知道他有多大的进步。

    田晋中也在修行,不过他的问题不少,且一有问题就找张之维,对于师弟的在修行上的困惑,张之维也都耐心一一给他解惑。

    说起来,虽然田晋中虽然只是张之维的师弟,但一身手段里,有七八成都是张之维教的,师父教本领,大多只是领进门而已。

    所以,天师府张静清这一脉,一直都有一个说法,之维师兄是师父教的,其他师兄弟是之维师兄教的。

    对于这个说法,无论是张之维还是张静清,都不觉得反感,对于道门来说,代师授艺其实是一件很平常的事。

    倒是陆瑾觉得有些不可思议,因为在三一门里,几乎所有人的修行都是师父亲自指教的,哪像天师这般偷懒?

    实际上,张之维所负责的,不仅仅只是代师授艺,还因为挂职了正一观,他需要外出执行一些任务。

    唐门的任务是杀人,道士的任务自然就是杀鬼杀妖了。

    只不过张之维之前动不动就擅自下山行动,屡屡错过了正一观给他安排的任务,所以基本没怎么参加过。

    这次他回山后,很长一段时间没有外出,负责正一观的易潜连忙就给他安排上事了。

    毕竟像张之维这么好用的干将可不多,不趁着他现在还挂职在正一观好好用用,以后就用不上了。

    易潜师叔有事安排,张之维自然也不拒绝,反正是举手之劳罢了。

    而正一观里的业务,说是降妖除魔,但这世界上,哪来的那么多妖魔鬼怪,更多的是驱邪做法事。

    张之维就接了好几场,本来打蘸做法这种小事,一般是轮不到他出手的。

    一是他的咖位摆在那里,二是他也不擅长这个。

    但或许是天台宗那一役,让他名声大噪,不仅被圈内人熟知,就连圈外人,也知道了龙虎山出了一个拥有大神通的真神仙。

    所以,很多人都花大价钱,指名道姓想请张之维去做一场法。

    对于这种事,易潜没有直接给张之维做主,而是询问了一下他的意见,去还是不去?

    毕竟堂堂龙虎山小天师,竟为了几个臭钱折腰,去给人做法事,说出去多不好听啊!

    不过,张之维倒是没易潜想的那么清高,做法嘛,有妖斩妖,有鬼斩鬼,什么都没有的话,拿把剑瞎比划一阵就行了,这有什么难的?

    随后,他问了一下价格,在得知以他的身价,做法一次,几千大洋侯后,立马就爽快答应了下来。

    挣钱嘛,生意,不寒碜。

    这个年代,一个教师,每月的工资也就二三十大洋,工人十来大洋,巡捕甚至只有几块大洋……

    他下山做一次法,当得了他们工作大半辈子,如何去不得?

    这些钱,他无论是用在受灾地区,搞几个施粥棚,还是用在天通教会,多建立几个育婴堂或者教会学校,那都是极好的,能造福上千人。

    小天师的面子可以很值钱,也可以很不值钱!

    抱着这个想法,张之维下山做了几次法,结果一次妖魔鬼怪都没遇到,纯粹的瞎蹦跶了几圈,就赚了上万大洋。

    易潜师叔知道后,气的直拍大腿,说他武德充沛,但没有道士的品德,简称没有道德。