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第231章 四平之治

    这一年在天命王朝的历史上,无疑是浓墨重彩的一笔。

    这一年,结束了之前的藩镇混战,迎来了难得的和平与稳定;有两位监统喜结连理,还有西北道监统祝硅山的儿子诞生,可谓喜事连连。

    然而,最为引人注目的当属女帝祝硅玉和定国公柯桑田的订婚典礼。

    柯桑田出手阔绰,首批聘礼便高达一百万两黄金,更有无数奇珍异宝、珍稀物资相随,如此手笔,令人咋舌。

    这段佳话,不仅被世人津津乐道,更是足以载入史册。

    与此同时,柯桑田发行了自己的纸币。与以往其他藩镇发行的纸币不同,他的纸币具有更高的通用性和认可度。

    除了他自己的管理范围外,其他藩镇也纷纷承认了这种货币的合法性。

    随着时间的推移,天命王朝进入了最后一个治世,史称,四平之治,也可称之为四平盛世。

    这个时期,社会安定,经济繁荣,文化昌盛,人民安居乐业。

    在这个辉煌的时代,柯桑田以其特殊身份地位,成为了当之无愧的主宰者。

    身为女帝的未婚夫,定国公,右丞相,以及王朝最大的藩镇,他手握重兵,权倾朝野,无人能与之抗衡。

    他的一举一动,都牵动着整个王朝的命运。

    至于为什么这个治世叫四平,这和一个拍马屁的文官有关系。

    这位文官在给女帝祝硅玉的奏折上,写了一堆溢美之词,比如现在的天命王朝,四海升平,天下盛世,威加海内等等等等。

    然而,这个盛世维持的时间非常短暂。尽管官府宣称持续时间较长,但老百姓对此有着不同的看法。

    许多人认为所谓的四平之治实际上只存在了三年半。

    在天命王朝的后期,天灾频繁发生,各种自然灾害层出不穷。

    水灾、旱灾、蝗灾等灾害几乎成为家常便饭,而南涝北旱这样的情况更是屡见不鲜。

    更奇怪的是,有一次南方竟然也出现了旱灾。

    有一首诗可以证明:“四平盛世三年半,岁月静好有菜色,四海升平人相食,天下无事年景荒。”

    这首诗生动地描绘了当时社会的真实写照。

    就连富庶的江南,也是一片凄凉,某人作诗:小桥流水无人家,遍地饿殍有寒鸦。

    饥民流寇混一处,残阳似血,如此盛世,也罢也罢。南方某书生所写,名字很讽刺,观盛世江南美景。

    这还只是天灾,要说人祸那更是,闻者伤心,听者流泪 。

    首先是各种苛捐杂税,当时基本上无事不赋,无物不捐 。

    之所以这样,是因为管理混乱,朝廷收一份,官府收一份,地方藩镇也要收一份。

    五位监统的小朝廷还要收一份,宗室藩王自然也要征收赋税。

    有顺口溜说:交了土赋当土匪,纳了马饷做饷马。苛捐杂税如牛毛,新来官僚有新役。

    赋捐多也就罢了,关键问题是收取的远远超过定下来的数。

    毕竟无论哪一方势力,都不希望老百姓造反,因为那样会影响他们的统治和利益。

    然而,当时一些贪婪的衙役却利用手中的权力中饱私囊,对百姓进行剥削。

    例如,如果你需要缴纳一两银子的赋捐,但负责收取的人可能会声称你的银子成色不够好,需要额外多交几钱才能过关。

    但这并不是结束,他们接着会以各种理由继续索要钱财。

    他们可能会说你的银子是散银,而将其制成元宝需要耗费一定的成本,因此需要再交一笔火耗银子。

    这样一来,原本只需一两银子的赋捐,最终可能变成了一两三钱甚至更多。

    不仅如此,收银子的差役还使用了一种被称为“鬼秤”的工具来欺骗百姓。

    这种秤可以通过调整秤砣的位置来改变重量,使得百姓实际缴纳的赋捐比规定的要多得多。

    如果选择用粮食来抵税,情况则更为严重。

    差役们常常会挑剔粮食的质量,声称粮食不好,需要多交一份。

    接着,他们又会编造出诸如“万一老鼠偷吃了怎么办”等借口,要求百姓再多交一份所谓的“鼠耗”。

    就这样,老鼠也有了新名字耗子。实际上,这些都是差役们为了搜刮更多钱财而想出的借口,百姓们对此感到愤怒不已。

    此外,柯桑田虽然发行了纸币,但在收取赋税时却拒绝接受纸币,而是要求百姓必须交纳金银、粮食或布匹等。

    这给百姓带来了极大的不便,因为他们往往需要花费时间和精力去换取这些东西,增加了负担。

    同时,由于纸币无法用于缴税,其价值也受到了质疑,导致市场不稳定。

    柯桑田本人还由于不懂经济,滥发纸钞,要知道发行多少钞票,是需要统计经济发展和,流通需求的。

    但是柯桑田一意孤行的,胡乱印纸钞,造成货币贬值。

    以至于,一麻袋钱,买不来一个麻袋。